Преступления против русских со стороны инородцев происходят по одной схеме - презрение к законам России, презрение к русским, которые имеют наглость требовать исполнения этих законов, применение к ним силовых мер, потенциально смертельных, бездействие правоохранительных органов (или действия в пользу инородцев), а дальше - "самый гуманный суд в мире", приговор которого кроме гнева русских вызвать ничего не может. Это порождает новые, порой вызывающе - изощренные хамские выходки пришельцев. Причем речь не только о выходцах с Кавказа. Азиаты перенимают хамскую манеру поведения, видя, что "горнякам" все сходит с рук. Власть наводить порядок не собирается. Президент проповедует мультикультуризм на фоне его провала и нежизнеспособности общества, составленного из людей с несовместимыми жизненными установками. Что нам делать и чего ждать дальше. Неужели дойдет до массовой самозащиты русских с помощью соответствующих средств. Защищая себя и своих близких мы и стрелять будем адекватно угрозе, и ножом уложим наповал. Власть, опомнись наконец. Мы - русские, мы унаследовали наши жизненные установки от славных предков, нашей истории не 20 лет, и мы другими быть не хотим. И если соответствующие ресурсы государства не способны нас защитить от откровенного беспредела, то будет никому не нужное развитие событий - ни русскому народу, ни власти, ни пришельцам. Если кто-то думает по-другому, то пусть вспомнит Кондопогу, Сагру и многое другое, что было в недавней и более отдаленной истории.

Чувствую, пришло время снова напомнить мудрые слова Освальда Арнольдовича, специально для Егора Станиславовича: "Частные силы экономики желают торных дорог для завоевания ими колоссальных имуществ. Никакое законодательство не должно стоять у них на пути. Они желают создавать законы в своих интересах и с этой целью пользуются созданным ими же самими орудием - демократией, оплаченной партией. Чтобы отбить этот натиск, право нуждается в благородной традиции, в честолюбии крепких родов, находящем удовлетворение не в накоплении богатств, но в решении задач подлинного героизма, запредельных всяким денежным выгодам. Силу может ниспровергнуть только другая сила, а не принцип, и перед лицом денег никакой иной силы не существует. Деньги будут преодолены и упразднены только кровью. Жизнь начало и конец всего, космическое перетекание в микрокосмической форме. Вот факт внутри мира как истории. Все, что возвело бодрствование в своих духовных мирах, в конце концов исчезает, яко дым, от лица неодолимого такта последовательности поколений. Жизнь, и только жизнь, имеет значение в истории, жизнь и раса, и торжество воли к власти, а никак не победа истин, изобретений или денег. Всемирная история - это всемирный суд: она всегда принимала сторону более сильной, более полной, более уверенной в себе жизни; «принимала сторону» в том смысле, что давала ей право на существование вне зависимости от того, была ли та права с точки зрения бодрствования, и она всегда приносила истину и справедливость в жертву силе и расе, приговаривала к смерти тех людей и те народы, которым истина была важнее деяний, а справедливость- важнее власти."

Итак, Право не есть Сила, и Право не опирается на Истину. Но Сила опирается на Право и на Истину. Право - лишь орудие в борьбе Силы и силы Денег. Бесполезно апеллировать к Истине и Справедливости, если не имеешь Воли к власти. Силе может противостоять только Сила, и это никак не может быть абстрактная сила Права. Право - только орудие в руках одной из Сил. В русских былинах всегда существовали Богатыри, Добры Молодцы, которые защищали народ, и судили они всяку нечисть не по Закону, а по праву Силушки молодецкой. Только победив Соловья разбойника в бою можно везти его на честной суд в стольный град Киев.