Парк советского периода

Автор: Егор Холмогоров в чт, 20/01/2011 - 17:28.

Про Ленина.

Мне хотелось бы на эту ситуацию посмотреть, абстрагируясь от политической оценки его фигуры. Как на организационную проблему.

Депутат Мединский говорит о том, что надо разбираться с кладбищем и "некро-языческим культом" у Кремлевской стены. 

При этом дело представляется так, как будто Ленин там —  единственный погребенный. 

Между тем, это не так.

На сегодняшний день мы имеем на Красной площади довольно обширный некрополь.

В детстве у меня была книжка Абрамова "У Кремлевской стены", в которой приводился список всех захороненных с их биографями, росписью по форме захоронений и т.д., так что большую часть списочного состава погребенных я помню поименно.

Помимо самого Мавзолея в состав некрополя входят братские могилы "борцов революции" — участников большевистского переворота в Москве в ноябре 1917-го и приравненных к ним лиц, типа Джона Рида и Инессы Арманд.

Отдельно стоящие могилы "выдающихся деятелей партии и правительства" — Свердлова, Фрунзе, Дзержинского, Калинина, Жданова, Сталина, Ворошилова, Буденного, Суслова, Брежнева, Андропова, Черненко, Горбачева.

Наконец — колумбарий, самая представительная группа захоронений, в котором наряду с деятелями Коминтерна и недорасстрелянными палачами покоится прах величайших людей русской истории ХХ века — Гагарина, Курчатова, Королева, Жукова, Рокоссовского...

"Воздушное погребение" Ленина в Мавзолее является смысловым центром этого некрополя.

Возникает вопрос, каким образом депутат Мединский и Ко собираются хоронить Ленина?

Если просто положат на глазах публики в специальной крипте, то никакого символического смысла такая акция нести не будет. То есть никакой декоммунизации от этого не случится. Хотя с наболее малоаппетитным внешним проявлением культа Ленина действительно будет покончено.

Если тело Ленина вынесут из Мавзолея и положат к Сталину и Брежневу, это тоже будет каким-то странным и половинчатым актом. Типа Вождя понизили до генсека.

Если тело Ленина вынесут из мавзолея и перенесут на Волково кладбище и т.д., то возникнет вопрос, почему именно В.И.Ульянову такое "понижение" по сравнению со Стопани, Стучкой и Киркижем.

То есть единственной логичной акцией было бы полное расформирование некрополя у Кремлевской стены — однако, вот загвоздка, эта акция может быть воспринята как оскорбление не только коммунистами, но и теми, кому небезразлично место погребения таких национальных героев как Чкалов, Гагарин, Жуков, Рокоссовский, Курчатов, Королев. 

Причем правительственной комиссии по этому опросу придется с высунутым язком придумывать новые места погребения для представителей разных "рангов" погребенных.

Скажем, какое место предусмотреть для В.К. Триандафиллова — скромного труженика, разработавшего, однако, основы оперативного искусства Красной армии в 1939-45, а значит, в чем-то тоже маршала победы, просто погибшего намного раньше.

Или для маршала Неделина — мученика советской ракетной программы. 

Другими словами, ликвидация всего некрополя — это серьезная работа на несколько лет.

А убирать с Красной площади Ленина, который объективно является одной из крупнейших фигур мировой истории в ХХ веке, оставляя при этом цареубийцу и казнокрада Войкова, прославившегося только тем, что его застрелил Коверда, — это несколько странновато. 

Это логика неуважительная и дискриминирующая нашу историю.

 Мавзолей Ататюрка в Анкаре

При этом должен специально ответить тем, кто прибегает для защиты коммунистического некрополя к аргументам типа "нельзя трогать могилы".

Этот аргумент очень пригодился бы в 1918 году, когда по решению превращенного теперь в мощи Ленина была начата кампания по вскрытию мощей — то есть надругательство над погребениями и кощунство над святынями в одном флаконе.

В рамках этой кампании были совершены надругательства, к примеру, над мощами преп. Сергия Радонежскго и преп. Серафима Саровского — людей, духовное и нравственное значение которых для истории России и русского народа (политическое, впрочем, тоже) неизмеримо выше значения Ленина.

Подобное решение Ленина дает нам моральное право распоряжаться его останками как угодно.

Неверен, впрочем, и аргумент другой стороны, что "в центре Москвы не должно быть кладбищ", такой аргумент — бессильная ахинея.

В Архангельском и Успенском соборах — захоронение царей и святителей Московских.

У меня в Москве — купола горят,
У меня в Москве — колокола звонят,
И гробницы в ряд у меня стоят,
В них царицы спят и цари.
Марина Цветаева

Уместность захоронения у Кремлевской стены Неизвестного солдата так же не обсуждается и не может быть обсуждаема. 

Дело не в кладбище как таковом (тем более что любой археолог вам скажет, сколько костей на самом деле лежит под московскими мостовыми).

Вопрос в том, что с точки зрения статуса Красной площади как главной площади страны нахождение на ней останков Емельяна Ярославского — главбезбожника и главкощунника СССР —  оскорбительно для большинства русских, уважающих свою историю, культуру и традиции.

Никакого "равенства" в правах между Ярославским и св. патриархом Гермогеном в Успенском соборе или св. Димитрием Донским — в Архангельском, или тем же Юрием Гагариным на самой Красной площади — на мой взгляд, нет и быть не может.

Так что вопрос не в прикосновенности или неприкосновенности могил, а именно в самом общественном мемориальном статусе этих погребений.

Реальный выход, который мне видится, с учетом того, что я не сторонник пребывания на Красной площади и мумии, и всего историко-революционного комплекса, — один.

Воплотить наконец-то возникшую еще после смерти Сталина, когда впервые была осознана неуместность кладбища, идею национального Пантеона.

То есть мемориального захоронения выдающихся деятелей нашей истории.

Решение о создании такого пантеона и переносе в него кремлевского некрополя было принято сразу после смерти Сталина и укладывалось в общую "этатистскую" линию позднего Сталина, Берии и Маленкова.

В 1953 году, сразу после смерти Сталина, был объявлен конкурс проектов Пантеона — памятника вечной славы великих людей Советской страны. Вот текст постановления, опубликованный в газете "Вечерняя Москва" 7 марта 1953 года:

"Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза и Совет Министров СССР постановляют: В целях увековечения памяти великих вождей Владимира Ильича Ленина и Иосифа Виссарионовича Сталина, а также выдающихся деятелей Коммунистической партии и Советского государства, захороненных на Красной площади у Кремлевской стены, соорудить в Москве монументальное здание — Пантеон — памятник вечной славы великих людей Советской страны. По окончании сооружения Пантеона перенести в него саркофаг с телом В.И. Ленина и саркофаг с телом И.В. Сталина, а также останки выдающихся деятелей Коммунистической партии и Советского государства, захороненных у Кремлевской стены, и открыть доступ в Пантеон для широких масс трудящихся".

При "революционере" Хрущеве этот проект был забыт.

Хотя для крупнейших европейских стран такая форма создания национальных мемориальных комплексов давно уже норма.

В светской Франции существует Пантеон — мавзолей великих французов.

В Британии аналогичный мемориал существует в Вестминстерском аббатстве.

Не так давно Польшу раздирали споры о том, уместно ли захоронение Ярослава Качиньского в Вавеле, рядом с Мицкевичем и Пилсудским.

Возможно, чтобы не переусложнять задачу, в Москве необходимо создать Красный Пантеон, то есть ограничиться теми выдающимися деятелями нашей истории, которые себя сами относили к советской власти и коммунизму.

Поскольку попытки колдовать над зданием пантеона, предпринимавшиеся после смерти Сталина лучшими тогдашними архитекторами, не удались (см. приложение к статье), логичней всего были бы не попытки придумать здание, выражающее советскую идею сейчас, а создание парка-Пантеона. 

Центром такого парка был бы перенесенный мавзолей, в котором в крипте был бы погребен Ленин. 

По периферии располагались бы братские могилы, перенесенные с Красной площади. 

На аллеях, сходящихся к мавзолею, были бы расположены могилы выдающихся людей, связавших себя с советской властью. 

Причем перенос нужен не только от Кремлевской стены, но и с других кладбищ — прежде всего, с Новодевичьего. 

Так, чтобы создать достаточно полный мемориальный комплекс, куда люди могли бы придти поклониться памяти тех, кто создавал великую историю Советского государства. 

Это был бы достойный выход из ситуации.

С одной стороны, он совпадал бы с решением самой советской власти, принятой после смерти Сталина.

С другой — решал бы вопрос и все противоречия с некрополем.

С третьей — передавал бы действительное ощущение величия советского периода и был бы ему действительно достойным памятником.

На мой взгляд (а я напомню, что это взгляд человека, активно выступавшего за восстановление икон на кремлевских башнях — и они-таки восстановлены) — это единственное достойное, нескандальное и непозорное решение данной исторической коллизии. 

Призрак Ленина не должен мешать дальнейшему ходу нашей истории, и то, что в его деятельности было дурного, не может быть канонизировано.

Однако демонстративное надругательство и над ним, и над величием созданной им системы, сделавшей весомый вклад в копилку величия русского народа, — также недопустимо.

Приложение: проекты Советского Пантеона

1. Автор проекта — архитектор А. Власов



Архитектурная мастерская-школа академика архитектуры И. Жолтовского


3. Авторы проекта — архитекторы Г. Захаров и 3. Чернышева при участии архитекторов В. Атанова, Г. Гаврилова, А. Кутыревой, Е. Кутырева, В. Маленковой, В. Нестерова, Е. Розанова, И. Саксельцеза, А, Степанова, Л. Смирновой, В. Шестопалова


4. Автор проекта — архитектор Б. Мезенцев при участии архитекторов И. Евзекова, Г. Даумана, Б. Палуй, Ю. Ранисского, А. Шайхета, В. Романовского, В. Лутиковой, А. Пилихина, В. Дановского, М. Смоляниновой


5. Авторы проекта — архитекторы А. Мордвинов (руководитель), М. Першин, В. Свирский при участии архитектора В. Белявского


6. Авторы проекта — архитекторы Л. Поляков, X. Вулых, В. Пелевин, А. Рочегов при участии архитекторов М. Панькова, И. Самойловой, А. Сорокина, В. Фурсова и художника М. Энгельке


7. Авторы проекта — архитекторы М. Посохин, А. Мндоянц, и Ю. Попов при участии архитекторов Я. Жислина и А. Зайцева


8. Авторы проекта — архитекторы Л. Руднев и П. Зиновьев при участии архитекторов О. Неслуховской, М. Насекина, Я. Камкина, В. Тюрина, Ю. Гнедовского, Н. Стужина, В. Белоусова, В. Музычкина, А. Филиповского 


9. Авторы проекта — архитекторы А. Хряков и 3. Брод


10. Автор проекта — архитектор Д. Чечулин, соавторы — архитекторы М. Боголепов и Л. Наумочева

В общем, моё резюме — по смерти тов. Сталина архитекторы, даже великие, откровенно спустили рукава и над проектом не напрягались, выдав в целом халтуру. А это ведь люди, создавшие высотки....

Удивительно, что никому в голову не пришел самый простой и очевидный ход, а именно — повторить в большем масштабе замысел щусевского мавзолея Ленина.

Причем не столько гранитного, сколько деревянного.



Хотя проект Мезенцева имеет предпосылки для движения в эту сторону.

Большая ступенчатая пирамида, но только нижний ярус в данном случае мог бы быть с колоннадой.

  Было бы и красиво, и аутентично.

Егор Холмогоров

Рейтинг: Выбор оценкиПлохоНормальноХорошоОтличноВеликолепно

Ваша оценка: Ничего Рейтинг: 4.2 (18 голосов)